Оригинал взят у 
folkvald в В.Ф. Кашибадзе, О.Г. Насонова. Антропология донских казаков.
folkvald в В.Ф. Кашибадзе, О.Г. Насонова. Антропология донских казаков.
АНТРОПОЛОГИЯ ДОНСКИХ КАЗАКОВ: ОПЫТ ИНТЕГРАЦИИ ДАННЫХ НАУКИ И ЛИТЕРАТУРЫ.
http://rusanthropology.ru/stat/kashibadze/0001.pdf
Антропологическая история донских казаков подразумевает процессы миграции из
юго-восточных зон Центральной России и незначительное включение южных и
восточных элементов в возрастающей к югу пропорции. Совпадение антропологических
данных начала и второй половины ХХ века указывает на преемственность физических
характеристик этой группы населения и, отсюда, на выживание группы в процессе
известных демографических коллизий. Статистический анализ антропологического
портрета донских казаков в романе-энциклопедии М.А. Шолохова «Тихий Дон» показал
соответствие портрета научным данным и воспроизведение в романе достоверной
антропологической среды.
Рис. 1. Положение изученных популяций Евразии в пространстве первой и второй
главных компонент.
Рис. 2. Положение изученных популяций донских казаков и сравнительных групп в
пространстве первой и третьей главных компонент.
Целью настоящего исследования является представление одонтологической
характеристики одной из наиболее исторически и социально значимых групп населения
южного региона – донских казаков – на основе многомерного статистического анализа
оригинальных современных и ископаемых материалов. Кроме того, в работе сделана
попытка обобщить всю имеющуюся информацию по антропологии этой группы, взятую
как из научных, так и из художественных источников...
Материалами для выполнения работы послужили одонтологические данные по 2
выборкам: современная популяция верхнедонских казаков из станицы Вешенской
численностью 181 чел., обследованная нами в 1976 г., и краниологическая серия
нижнедонских казаков XVIII в. численностью 67 индивидуумов из коллекций
лаборатории физической антропологии ЮФУ–ЮНЦ РАН, изученная нами в 2008 г.
Сравнительное пространство составили данные по 442 выборкам современного населения
Евразии, относимого к западным (европеоидным) формам, причем 114 из них были
изучены авторами, данные по остальным взяты из научной печати. Другой базовой
составляющей материалов являются результаты произведенного нами текстологического
анализа антропологического портрета в романе М.А. Шолохова «Тихий Дон» [23].
Сравнительное пространство в этой части составили данные важнейшего исследования
антропологии донских казаков, осуществленного одним из основоположников
отечественной науки о человеке академиком В.В. Бунаком в 1912–1915 гг...
Среди изученных 27 групп русского населения самой репрезентативной была
выборка из станицы Вешенской. И в общерусском масштабе, и на фоне европеоидных
групп Евразии она показывает поразительное сходство с группой из Рязанской области.
По ряду признаков (диастема, редукция верхнего латерального резца, одонтоглифические
признаки-фены) такое сходство принимает качество тождества, тем более выразительного,
что
население соседних областей (Воронежской, Липецкой, Тамбовской,
Белгородской)по этим признакам существенно отличается от верхнедонской и
рязанской популяций.
Однако ряд признаков, ориентированных в восточном направлении, показал небольшое
повышение частот в выборке из Вешенской, что позволяет предположить наличие у
верхнедонских казаков доли восточного (монголоидного) элемента. Элемент этот
представлен в очень слабой концентрации, уловить его смогла только такая
чувствительная система признаков, как одонтологическая. Основу же физического статуса
верхнедонских казаков составляет антропологический комплекс центральных русских
областей, морфологически и исторически ближайшей из которых является Рязанская...
Результаты антропологических исследований позволяют сделать самый важный вывод:
донские казаки плотью и кровью являются частью русского народа. В основе их
физического статуса лежат морфологические характеристики, общие с населением юго-
восточных зон Центральной России, указывая тем самым на направления генетических
связей. Антропологическая история донских казаков подразумевает процессы смешения
между разными исходными группами русских, возможно, адаптацию к новым природным
и социальным условиям, а также незначительное включение южных и восточных
элементов в возрастающей к югу пропорции...
http://rusanthropology.ru/stat/kashibadze/0001.pdf
Антропологическая история донских казаков подразумевает процессы миграции из
юго-восточных зон Центральной России и незначительное включение южных и
восточных элементов в возрастающей к югу пропорции. Совпадение антропологических
данных начала и второй половины ХХ века указывает на преемственность физических
характеристик этой группы населения и, отсюда, на выживание группы в процессе
известных демографических коллизий. Статистический анализ антропологического
портрета донских казаков в романе-энциклопедии М.А. Шолохова «Тихий Дон» показал
соответствие портрета научным данным и воспроизведение в романе достоверной
антропологической среды.
Рис. 1. Положение изученных популяций Евразии в пространстве первой и второй
главных компонент.
Рис. 2. Положение изученных популяций донских казаков и сравнительных групп в
пространстве первой и третьей главных компонент.
Целью настоящего исследования является представление одонтологической
характеристики одной из наиболее исторически и социально значимых групп населения
южного региона – донских казаков – на основе многомерного статистического анализа
оригинальных современных и ископаемых материалов. Кроме того, в работе сделана
попытка обобщить всю имеющуюся информацию по антропологии этой группы, взятую
как из научных, так и из художественных источников...
Материалами для выполнения работы послужили одонтологические данные по 2
выборкам: современная популяция верхнедонских казаков из станицы Вешенской
численностью 181 чел., обследованная нами в 1976 г., и краниологическая серия
нижнедонских казаков XVIII в. численностью 67 индивидуумов из коллекций
лаборатории физической антропологии ЮФУ–ЮНЦ РАН, изученная нами в 2008 г.
Сравнительное пространство составили данные по 442 выборкам современного населения
Евразии, относимого к западным (европеоидным) формам, причем 114 из них были
изучены авторами, данные по остальным взяты из научной печати. Другой базовой
составляющей материалов являются результаты произведенного нами текстологического
анализа антропологического портрета в романе М.А. Шолохова «Тихий Дон» [23].
Сравнительное пространство в этой части составили данные важнейшего исследования
антропологии донских казаков, осуществленного одним из основоположников
отечественной науки о человеке академиком В.В. Бунаком в 1912–1915 гг...
Среди изученных 27 групп русского населения самой репрезентативной была
выборка из станицы Вешенской. И в общерусском масштабе, и на фоне европеоидных
групп Евразии она показывает поразительное сходство с группой из Рязанской области.
По ряду признаков (диастема, редукция верхнего латерального резца, одонтоглифические
признаки-фены) такое сходство принимает качество тождества, тем более выразительного,
что
население соседних областей (Воронежской, Липецкой, Тамбовской,
Белгородской)по этим признакам существенно отличается от верхнедонской и
рязанской популяций.
Однако ряд признаков, ориентированных в восточном направлении, показал небольшое
повышение частот в выборке из Вешенской, что позволяет предположить наличие у
верхнедонских казаков доли восточного (монголоидного) элемента. Элемент этот
представлен в очень слабой концентрации, уловить его смогла только такая
чувствительная система признаков, как одонтологическая. Основу же физического статуса
верхнедонских казаков составляет антропологический комплекс центральных русских
областей, морфологически и исторически ближайшей из которых является Рязанская...
Результаты антропологических исследований позволяют сделать самый важный вывод:
донские казаки плотью и кровью являются частью русского народа. В основе их
физического статуса лежат морфологические характеристики, общие с населением юго-
восточных зон Центральной России, указывая тем самым на направления генетических
связей. Антропологическая история донских казаков подразумевает процессы смешения
между разными исходными группами русских, возможно, адаптацию к новым природным
и социальным условиям, а также незначительное включение южных и восточных
элементов в возрастающей к югу пропорции...
