Вспомним Ливию. ( 70 фото )

Originally posted by oper_1974 at Вспомним Ливию. ( 70 фото )

Западная (средиземноморская) душа и ее влияние на художественные образы

Примеры западных художественных форм нелегко выискать даже в истории народов, говорящих на романских языках.
Что прежде всего бросается в глаза незападному человеку в художественных формах западной расы? Нордический человек обычно не воспринимает «стиль» нордической расы в повседневной жизни и в искусстве как особую «форму», не осознает ее, зато цивилизация средиземноморских народов, а также Франции представляется ему «культурой формы». Обычно с этим связано и представление о «бессодержательной форме», о «чисто внешнем»…

Марокко 1950-х в работах Бернарда Руже

Originally posted by humus at Марокко 1950-х в работах Бернарда Руже

Я. А. Ленцман. Расшифровка крито-микенских надписей

Вопросы истории, № 9, 1955.

Вплоть до самого последнего времени древнейшим греческим эпиграфическим памятником считалась однострочная надпись на найденном в Афинах глиняном кувшине, относящемся к середине или второй половине VIII в. до нашей эры.¹⁾ Гомеровские поэмы лишь немногим старше этой надписи. Для всей предшествующей истории Эгейского бассейна во II и начале I тысячелетия до н. э. наука располагала фактически лишь относительно богатыми археологическими материалами.
Эти материалы в сочетании с данными, почерпнутыми из египетских и хеттских источников, позволили создать достаточно обоснованную и подробную картину последовательности исторического развития Эгеиды во II и частично даже III тысячелетиях до нашей эры.

Л. А. Ельницкий. Из эгейской хронологии эпохи бронзы

Опубликование новых данных, пересмотр и тщательное изучение ранее известных источников в области древневосточной хронологии привели за последнее время к заполнению целого ряда лакун в хронологических таблицах Вавилонии и Египта^[1]. Эта работа не может не оказать существенного влияния на хронологию средиземноморских «доисторических», т. е. бесписьменных (или обладающих еще нерасшифрованной письменностью), культур и потому не имеющих собственных опорных точек для определения их абсолютной хронологии.

Лев Андреевич Ельницкий Возникновение и развитие рабства в Риме в VIII—III вв. до н.э. М., 1964.

---

Академия наук СССР Институт истории Исследования по истории рабства в античном мире Редакционная коллегия: К. К. Зельин, Я. А. Ленцман, А. И. Павловская, С. Л. Утченко, Е. М. Штаерман Л.A. Ельницкий Возникновение и развитие рабства в Риме в VIII—III вв. до н.э. Ответственный редактор С. Л. Утченко [5] – конец страницы. OCR – проект Συμπόσιον. Москва Издательство «Наука» 1964

Предисловие
Введение
Глава первая. Археологические следы древнеиталийского рабовладения.
Глава вторая. Влияние социальных отношений в Карфагене, Сицилии и Великой Греции на характер раннего рабовладения в древней Италии.
Глава третья. Следы коллективного рабовладения в Италии.
Глава четвертая. Рабовладение в древней Этрурии.
Глава пятая. Традиционные данные о неравноправных и зависимых лицах и источники рабства в древнем Риме.
Глава шестая. Ранние римские государственные установления в свете социальной эволюции общины.
Глава седьмая. Отражение социальной борьбы в древнеримских правовых нормах.
Глава восьмая. Традиционные данные о сословной борьбе и восстаниях рабов в Риме VI—V вв. до н. э.
Глава девятая. События 343—340 гг. до н. э. в Средней Италии и народное движение 342 г. до н. э. в Риме.
Глава десятая. Революционные выступления мамертинцев в Мессане и кампанцев в Регии в 80-е годы III в. до н. э.
Глава одиннадцатая. Ливийская война 241—238 гг. до н. э.
Глава двенадцатая. Низшие классы и древнеримская идеология.
Заключение.
Указатель источников.
Указатель имен, географических названий и предметов.
Перечень иллюстраций.
Список сокращений. Предисловие Этой работе должны быть предпосланы некоторые оговорки, ибо в ней идет речь не только о рабах в собственном смысле слова, но и о других неполноправных общественных состояниях, так или иначе близких к рабству. Противоречивые характеристики различных категорий угнетенных и неполноправных людей свойственны не только новой, но и древней литературе: ,неоднократно лица одной и той же общественной принадлежности трактуются разными авторами то как рабы, то как свободные, хотя и неполноправные люди.

Лев Андреевич Ельницкий Возникновение и развитие рабства в Риме в VIII—III вв. до н.э. М., 1964. Часть 2

Глава шестая.
Ранние римские государственные установления
в свете социальной эволюции общины

Вполне допустимо думать, что первоначальные отношения между этрусками и латинянами так же были отношениями господства и подчинения, как и отношения этрусков с умбрами или же с завоеванным ими кампанским населением. В легендарном рассказе Дионисия Галикарнасского о поведении царя тирренов Мезенция в отношении покоренного им сына Энея и царя латинян Аскания содержатся черты, имеющие несомненную историческую ценность, поскольку они, по–видимому, соответствуют реальным отношениям этрусков и латинян в те отдаленные времена, когда последние находились в подчинении у первых.

Минойская цивилизация

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Боксирующие мальчики (фреска с острова Санторин)

История Греции

Доисторическая Греция (до XXX в. до н. э.)

Эгейская цивилизация (XXX—XII до н. э.)

Западноанатолийская цивилизация

Минойская цивилизация

Кикладская цивилизация

Элладская цивилизация

Микенская цивилизация

Древняя Греция (XI — 146 до н. э.)

Тёмные века (XI—IX вв. до н. э.)

Архаический период (VIII—VI вв. до н. э.)

Классический период (V—IV вв. до н. э.)

Эллинистический период (323 — 146 гг. до н. э.)

Греция в составе Римской державы

Римская Греция (146 до н. э. — 330 н. э.)

Средневековье и Новое время (330—1832)

Византийская империя (330—1453)

Герцогство Афинское (1204—1458)

Османская Греция (1458—1832)

Современная Греция (после 1821)

Война за независимость (1821—1832)

Монархия (1832—1924)

Республика (1924—1935)

Монархия (1935—1973)

Диктатура И. Метаксаса (1936—1941)

Оккупация (1941—1944)

Гражданская война (1944—1949)

Хунта (1967—1974)

Республика (после 1974)

Тематические статьи

Военная история

Греческие имена

Греческий язык

Греческая литература Шаблон: просмотр • обсуждение • править

Минойская, или крито-минойская цивилизация — относящаяся к эгейской цивилизации бронзового века острова Крит (2700—1400 гг. до н. э.). Основными очагами культуры и цивилизации были так называемые дворцы — сложные экономико-политические комплексы, крупнейшие из которых существовали в Кноссе, Фесте, Закросе и Тилиссе. Культура названа в честь мифического царя Крита Миноса — владельца лабиринта, построенного, по легенде, Дедалом. Минойскую цивилизацию открыл в последние годы XIX вв. британский археолог Артур Эванс.
Минойцы вели активную морскую торговлю (остров располагался на пересечении главных морских торговых путей), занимались пиратством, поддерживали дружественные отношения с Древним Египтом. Ни один из дворцов не имел укреплений: очевидно, жители острова чувствовали себя в полной безопасности.
В среднеминойский период влияние культуры распространилось на материковую Грецию, и в этот же период кикладская культура была ассимилирована минойцами. Вторжение на Крит греков-ахейцев привело не к упадку культуры, а к новому этапу в её развитии — возникновению смешанной микенской культуры, влияние которой распространялось на материковую Грецию, Крит, острова Эгейского моря и ряд территорий восточного Средиземноморья. Коренные критяне продолжали играть, по крайней мере, важную культурную роль в микенской Греции. После дорийского вторжения минойская культура полностью исчезла, а коренное население Крита было ассимилировано греками не позднее IV—III вв. до н. э.

Этнокультурная принадлежность

Генетика

По данным ДНК-генеалогии, заселение Крита представителями минойской культуры по мужской линии связано с носителями Y-гаплогруппы J2, максимальная концентрация которой в настоящее время наблюдается на Крите^[3]. Её носители пришли с западных берегов Малой Азии, откуда переселились на Крит в середине 3 тыс. до н. э.^[4][5]
По исследованиям мтДНК, предки минойцев по женской линии имеют не североафриканское (как традиционно считалось), а европейское происхождение и прибыли на Крит около 9000 лет назад из материковой Греции (Пелопоннес); в настоящее время наследуемая по материнской линии мтДНК минойцев обнаруживается у современных критских греков.^[6] При этом большинство минойцев были отнесены к гаплогруппам H (43,2 %), T (18,9 %), K (16,2 %) и I (8,1 %).^[7]

Сицилийская музыка

Miss Tunisia 2016

Souhir Ghadhab - Miss Monastir

Miss Egypt World 2016; Winner is Nadeen El Sayed

Marina

J. Lawrence Angel, "A racial analysis of the ancient Greeks: An essay on the use of morphological types" (1944, American Journal of Physical Anthropology)

J. Lawrence Angel, "The People" (1971)

Цитаты из работ Лоуренса Энжела —

«Микенская смесь, судя по всему, является фундаментальной во всех греческих популяциях вплоть до наших дней. Эта формация представляла собой результат поглощения пришлых влияний Среднего Бронзового века пре-греческим расовым субстратом.»

«Пулянос верен в своих суждениях относительно того, что имеет место генетическая непрерывность греков от древности до современности.»

Стэйси Мартин

Национальность: француженка
Расовый тип: средиземноморец + нордическое/кроманидное влияние
 

Эмили ДиДонато

Национальность: американка итало-ирландского происхождения
Расовый тип: кроманид + средиземноморец

Статуя Бээля Хэммона

В персидском одеянии.
Считается: Статуя Бээля Хэммона; главный бог Карфагена.

Национальный Музей Бардо (Тунис).
 



источник

К. Кун, из книги "Расы Европы" —

«...Минойские традиции носа с высоко расположенным корнем и гибкого тела перешли в классическую Грецию как художественный идеал...»
 



источник

СРЕДИЗЕМНОМОРСКАЯ РАСА

(ЮЖНОЕВРОПЕЙСКАЯ РАСА)

[взгляд В. Алексеева]

СОВЕТСКИЙ АНТРОПОЛОГ В. АЛЕКСЕЕВ в своей книге "Антропогеография" отмечал следующее:

«СРЕДИЗЕМНОМОРСКИЙ расообразовательный локус вытянут с запада на восток. Поэтому его сегментация проходит не в широтном, а в меридиональном направлении, и все расообразовательные микролокусы, отличающиеся своеобразием, располагаются цепочкой по широте, постепенно, по мере продвижения на восток, сдвигаясь к югу. Сразу же нужно сказать, что они различаются и по интенсивности пигментации, т.е. по тому признаку, который составляет основу морфологической характеристики средиземноморских европеоидов. Но помимо пигментации четкие различия наблюдаются по соотношению размеров лицевого скелета и головы, размерам и строению мягких тканей лица.

АФРОДИТА КНИДСКАЯ

(работа Праксителя, IV век до н.э.)




источник

Отрывок из работы Дж. Серджи, "Средиземноморская раса" (перевод М. Вазанова)

«ЭТРУСКИ. Этрусский вопрос представляет собой многогранник различных аспектов, среди которых вопрос происхождения цивилизации и физических характеристик, хронология, происхождения язык, а также италийские и вне-италийские влияния. Я не собираюсь полностью решить эту проблему на нескольких страницах, на которых этруски будут лишь кратко рассмотрены, а не рассмотрены как основной объект моей работы.

В итальянской версии этой книги я обозначил этрусков как «Поздних пеласгов», как отдельную малоазийскую ветвь Пеласгов, мигрировавшую морским путем в Италию, схожую с пеласгами, населявшими Грецию и часть Италии.

КАТАСТРОФА БРОНЗОВОГО ВЕКА. «НАРОДЫ МОРЯ» И ЕГИПЕТ в конце ХIII- начале XII вв. до н.э.

После поражения от Мернептаха «народы моря» не появляются в египетских письменных источниках вплоть до правления Рамсеса III, однако данные археологии Кипра и Палестины свидетельствуют о том, что ядро первой волны «народов моря» — акайваша-ахейцы и турша-троянцы присутствуют в Восточном Средиземноморье в конце XIII в. до н.э. Этот период в Египте характеризуется династийными распрями и участием в них чужеземцев.

После смерти Мернептаха в 1214 г. до н.э. в Египте наступают смутные времена. Сразу после этого воцаряется некий Аменмесес, который, возможно, был сыном дочери Рамсеса II Тахат, и, таким образом, имел права на престол. По-видимому, правление Аменмесеса в Верхнем Египте и Нубии проходило одновременно [Schneider, 1994, с. 71, 272] с правлением на севере законного наследника Мернептаха Сети II, правление которого на основании Каирского остракона CG 25783/4 исчисляется 6 годами. После смерти Сети II в 1208 г. до н.э. на престол взошел его несовершеннолетний сын Саптах от брака с сирийской наложницей,5 который правил 6 лет [Kitchen, 1984, с. 955; Schneider, 1994, 275]. Во время его правления власть фактически была в руках чужеземца по имени Баи и вдовы Сети II Таусерт, которая при Саптахе являлась
«великой царицей всей земли», т.е. носила титул, подобный тому, что носила Хатшепсут в начале правления юного Тутмоса III, когда она узурпировала власть [Drenkhahn, 1980, с. 17-18; Schneider, 1994, 286; Callender, 2004, с.94].