Современный культ вуду в Бенине

Обожествляемые жители Храма питонов, когда их отпускают найти еду, иногда заползают через дорогу в католическую церковь, некогда приветствовавшую папу Бенедикта XVI. Местный священник всегда звонит хранителям Храма питона или сам приносит ползающих жителей в их родной храм. Так и живут в Уиде – мекке людей, поклоняющихся духам и богам вуду. В этой бывшей французской колонии, в Западной Африке, вуду – официально признанная религия, у которой есть собственный папа, правление которого отходит еще к 1400-ым годам. В минувший четверг местные банки и почта закрылись, т.к. в городе проходил ежегодный Фестиваль вуду. В этом городе вуду демонстрирует столкновение культур и способность древних традиций и обычаев существовать в современном мире.

(Всего 19 фото)

Геномное исследование афроамериканцев – происхождение и болезни

Генетики из Университета Колорадо и Университета Джона Хопкинса провели самое большое на сегодняшний день геномное исследование популяции афроамериканцев. Результаты их работы опубликованы в журнале Nature Communications.
«Африканская диаспора в Новым Свете представляет собой самую большую миграцию в истории человечества, — подчеркнула Кэтлин Бэрнес, первый автор статьи. – В то же время эта группа до сих пор еще мало изучена генетически».  

Происхождение центральноафриканской (пигмейской) расы

Станислав Владимирович Дробышевский

Научный редактор АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ, к.б.н., доцент кафедры антропологии биологического факультета МГУ им. Ломоносова

Фрагмент из книги:

Достающее звено

Специально для портала "Антропогенез.РУ".
Авторский проект С.Дробышевского.  Электронная книга даст читателям базовую информацию о том, что известно современной науке о древней родословной человека.

Происхождение центральноафриканской или пигмейской расы привлекало многих исследователей, хотя догадок тут было, наверное, больше, чем фактов.

Африканки.

Originally posted by oper_1974 at Африканки. ( 35 фото )

1960. Герхард Веттер путешествует по Западной Африке.

Originally posted by humus at 1960. Герхард Веттер путешествует по Западной Африке. Часть 1. Сьерра-Леоне

Фритаун. Женщина с корзиной на голове

Быстрикова М.Г. Коптские ткани-медальоны в роли защитных амулетов

В собрании коптских памятников Гос. Эрмитажа наше внимание привлекли несколько тканей, имеющих форму медальонов. В свое время они были нашиты на тунику. Изображения на этих тканях, как мы попытаемся далее показать, играли не только декоративную роль, но и выполняли роль охранительных защитных амулетов.
Один такой медальон¹⁾ поступил в коллекцию музея в 1938 г. из Музея Института истории АН СССР, два других были привезены из Египта хранителем Эрмитажа В. Г. Боком в 1889—1898 гг. в составе собранной им коллекции.
В первом медальоне на красном фоне изображен святой воин верхом на белой лошади, с копьем в руке. На нем богатая одежда: темная (черная?) рубаха, украшенная на груди цветным узорным медальоном и обшитая по вороту цветной узорной каймой. За спиной развевается зеленый плащ. Голова окружена желтым нимбом, по-видимому, имитирующим золото; того же цвета сбруя коня. Под ногами коня — распростертая обнаженная, вероятно женская, фигура с закинутой за голову рукой. Медальон обрамлен тройной узорной каймой: внутренней линейной белой и желтой полосой, средней — ее узор восходит, видимо, к завиткам виноградной лозы (которые теперь имеют вид крестов того же цвета, что общий фон медальона), и внешней цветной полосой, представляющей изменившийся до неузнаваемости меандр (рис. 1, вклейка).

Рис. 1 (в журнале на вклейке)

Ноги царицы Нефертари

 

Нефертари получила титул «великой жены», что доказывает ее особый статус среди жен Рамзеса. Ее статуи часто устанавливались рядом со статуями мужа. Один из двух храмов Абу-Симбела, воздвигнутых Рамзесом II, был посвящен Нефертари, где она почиталась в облике богине Хатхор. У входа в него рядом с двумя статуями Рамзеса стоит и статуя Нефертари, высотой около десяти метров. А надпись у входа сообщает: «Рамзес, он воздвиг храм, высеченный в горе на вечно, ради Великой супруги царской Нефертари, Возлюбленной Мут, в Нубии, в вечности и бесконечности».

Вспомним Ливию. ( 70 фото )

Originally posted by oper_1974 at Вспомним Ливию. ( 70 фото )

Марокко 1950-х в работах Бернарда Руже

Originally posted by humus at Марокко 1950-х в работах Бернарда Руже

Неожиданно для ученых в ладье Хеопса оказались металлические детали

Khaled Desouki/AFP

Изучая ладью, извлеченную из тайника у пирамиды Хеопса, археологи обнаружили, что в ней имеются детали, изготовленные из металла. Подобных деталей не было в первой ладье Хеопса, которую подняли на поверхность в конце 1950-х.
История изучения этих кораблей началась в 1954 году, когда археолог Камаль Аль-Маллах обнаружил подземную камеру, высеченную в скале у подножия пирамиды Хеопса. Ее закрывали сорок массивных блоков известняка. Когда ученые проникли внутрь, они увидели, что там хранится в разобранном виде корабль. Около 20 месяцев длился подъем на поверхность 1224 деталей.

В миниатюрном египетском саркофаге обнаружен эмбрион

Fitzwilliam Museum, Cambridge

Египтологи из Музея Фицуильяма Кембриджского университета ожидали, что в небольшом кедровом саркофаге VII – VI века до нашей эры обнаружатся забальзамированные внутренние органы взрослого человека. Однако компьютерная томография показала, что внутри находится человеческий эмбрион.

На стенах гробницы фараона было изображено более 120 кораблей

Josef Wegner

Археологи, ведущие раскопки гробницы фаранона Сенусерта III, правившего Египтом приблизительно в 1872 – 1853 годах до н. э., обнаружили на ее внутренних стенах изображения более 120 кораблей.
Пирамида Сенусерта III была выстроена к северо-востоку от знаменитой Розовой пирамиды в Дахшуре.

Уаджет

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Соколиный глаз Гора

Уаджет (Уджат, также око Ра или глаз Гора) — древнеегипетский символ, левый соколиный глаз бога Гора, который был выбит в его схватке с Сетом. Правый глаз Гора символизировал Солнце, а левый глаз — Луну, его повреждением объясняли фазы луны. Этот глаз, исцелённый богом Тотом, стал могущественным амулетом, который носили многие египтяне — и фараоны, и простой люд. Он олицетворял собой различные аспекты божественного миропорядка, от царской власти до плодородия.

Языки Африки и их значение

Лингвист Георгий Старостин о механизмах языковой диверсификации, языковых семьях Африки и исследованиях Гринберга

На каком континенте возник вид Homo sapiens? Сколько существует языков на территории Африки? Как сформировались современные языковые семьи? На эти и другие вопросы ответил кандидат филологических наук Георгий Старостин в ходе лекции, опубликованной на YouTube-канале Полит.ру.

Древняя Ливия. Сабрата (Sabratha)

Оригинал взят у masterok в Древняя Ливия. Сабрата (Sabratha)

Сабрата (др. название Абротон от лат. Abrotonum, араб. صبراتة ) —  древний город, расположен на побережье Средиземного моря, в области Сиртика на северо-западе современной Ливии.  Представленный город входит в состав, так званого объединения трех городов под названием Триполи в качестве самого западного города.

Эфиопия 1931 года в цвете. Модернизация феодализма

Эфиопия является одним из древнейших государств мира. Эта страна исторических находилась на самой на границе между евразийской цивилизацией и “дикой” экваториальной Африкой, поэтому даже раса у эфиопов особая – “смешанная” или “переходная”.

Эфиопы одними из первых в мире приняли христианство, однако из-за своего “периферийного” положения их общество оказалось как бы на обочине цивилизации, застыв к началу 20 века на уровне раннего феодализма. Наличие государственности позволило кое-как отбиться от наседавших со всех сторон европейских колонизаторов.

В 1930 г. на престол взошёл император Хайле Селассие (1892-1975), который начал модернизацию и вестернизацию страны. Это был своего рода Пётр I, который хотел ввести западные институты в условиях усиления абсолютизма и господства феодального класса. Тем не менее, в 1930 г. Хайле Селассие объявил о постепенной отмене рабства, в 1931 г. ввёл формальную конституцию, в ст. 5 которой говорилось: «В силу своей императорской крови, а также в силу своего помазания на царство особа императора священна, её достоинство неприкосновенно и её власть нерушима…»

Другими шагами по модернизации страны стало строительство школ, больниц, дорог, создание регулярной армии. В 1930 году в Эфиопию по заданию американского журнала National Geographic отправился фотограф Robert Moore, чтобы запечатлеть в цвете происходящие там прогрессивные преобразования и коронацию императора.

(Всего 17 фото)

Загадка пищевого рациона древнего населения долины Нила

Cyperus rotundus
Wikimedia Commons



Как мы уже говорили ранее, одним из перспективных направлений современных междисциплинарных исследований является анализ камня на зубах, обнаруженных в древних погребениях – он позволяет достаточно точно охарактеризовать особенности рациона питания прошлого. В июльском номере журнала PLOS ONE опубликована статья, посвящённая комплексному исследованию зубного камня скелетов, погребенных в некрополе аль-Хидай (Al Khiday, близ Омдурмана, Судан).

МУМИЯ-МОДНИЦА: КАКИЕ ПРИЧЕСКИ НОСИЛИ ДРЕВНИЕ ЕГИПТЯНКИ

Исследователям удалось реконструировать при помощи компьютерной томографии внешний вид и даже прическу женщины, которую мумифицировали 2000 лет назад.

Трехмерное изображение молодой женщины, которая жила почти 2000 лет назад, когда Египет находился под контролем Римской империи, удалось получить группе ученых. Женщина со сложной прической была похоронена всего в нескольких метрах от пирамиды фараона, что и заинтересовало исследователей.

Внешний вид удалось восстановить при помощи томографии

livescience.com

На египетской мумии обнаружены татуировки

Anne Austin

На мумии женщины, возраст которой более трех тысяч лет, найдены татуированные изображения цветков лотоса, коров и обезьян-бабуинов. Предполагается, что татуировки связаны с ролью женщины в религиозных культах.

Наиболее часто на теле изображен популярный у древних египтян символ уаджет, или око Гора.

Различия рас на генетическом уровне

Особенно интересны работы по изучению народов Южной и Восточной Африки — бушменов и готтентотов. Их языки содержат щелкающие звуки, нигде больше не встречающиеся, и относятся к так называемой койсанской группе (комбинация слов “кой-койн” — самоназвание готтентотов и “сан” — название бушменов), обособленно стоящей в системе языков мира.

Они значительно отличаются от остальных африканских народов, в том числе и от своих соседей банту, не только лингвистически, но и антропологически: у них более светлая кожа, узкий нос, для женщин бушменов характерно избыточное отложение жира на ягодицах (стеатопигия), а для мужчин — особое строение половых органов.