Темы

C Cеквенирование E E1b1b G I I1 I2 J J1 J2 N N1c Q R1a R1b Y-ДНК Австролоиды Альпийский тип Америнды Англия Антропологическая реконструкция Антропоэстетика Арабы Арменоиды Армия Руси Археология Аудио Аутосомы Африканцы Бактерии Балканы Венгрия Вера Видео Вирусы Вьетнам Гаплогруппы Генетика человека Генетические классификации Геногеография Германцы Гормоны Графики Греция Группы крови ДНК Деградация Демография в России Дерматоглифика Динарская раса Дравиды Древние цивилизации Европа Европейская антропология Европейский генофонд ЖЗЛ Живопись Животные Звёзды кино Здоровье Знаменитости Зодчество Иберия Индия Индоарийцы Интеръер Иран Ирландия Испания Исскуство История Италия Кавказ Канада Карты Кельты Китай Корея Криминал Культура Руси Латинская Америка Летописание Лингвистика Миграция Мимикрия Мифология Модели Монголоидная раса Монголы Мт-ДНК Музыка для души Мутация Народные обычаи и традиции Народонаселение Народы России Наши Города Негроидная раса Немцы Нордиды Одежда на Руси Ориентальная раса Основы Антропологии Основы ДНК-генеалогии и популяционной генетики Остбалты Переднеазиатская раса Пигментация Политика Польша Понтиды Прибалтика Природа Происхождение человека Психология РАСОЛОГИЯ РНК Разное Русская Антропология Русская антропоэстетика Русская генетика Русские поэты и писатели Русский генофонд Русь США Семиты Скандинавы Скифы и Сарматы Славяне Славянская генетика Среднеазиаты Средниземноморская раса Схемы Тохары Тураниды Туризм Тюрки Тюрская антропогенетика Укрология Уралоидный тип Филиппины Фильм Финляндия Фото Франция Храмы Хромосомы Художники России Цыгане Чехия Чухонцы Шотландия Эстетика Этнография Этнопсихология Юмор Япония генетика интеллект научные открытия неандерталeц

Поиск по этому блогу

Показаны сообщения с ярлыком Одежда на Руси. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Одежда на Руси. Показать все сообщения

суббота, 24 декабря 2016 г.

"Въезжий корм" для бояр.

Originally posted by oper_1974 at "Въезжий корм" для бояр.
        Принято считать, что "коррупция" начала свое шествие по Руси с того момента, когда начал складываться аппарат государственной власти и приказная система управления. Представителями великого князя на местах стали наместники и воеводы. Именно они были полными хозяевами подвластных территорий.
       Наместничество и воеводство держались на кормлениях - системе содержания и материального поощрения государственной бюрократии, занятой в органах управления на местах в период становления русского государства.
       Бояре-наместники, направленные центральной властью на службу в округа страны, не получали жалования от государства, но имели право брать деньги с подвластного им местного населения, т.е. кормиться за его счет.


attach.jpg

вторник, 12 июля 2016 г.

Почему мы, русские, не носим свои традиционные костюмы?

Алла Денисова



Проектом «Передвижной живой Музей Русского Народного Костюма» я занимаюсь уже более 20 лет, живя в Австрии.

Этот проект представляет собой коллекцию костюмов и состоит из 3-х разделов: исторического, антикварного и современного.

ПОЧЕМУ МЫ, РУССКИЕ, НЕ НОСИМ СВОИ ТРАДИЦИОННЫЕ КОСТЮМЫ?

Задумалась я над этим, оказавшись в Австрии, когда увидела сельских жителей, бизнесменов, членов правительства в национальной одежде повсюду – на улицах городов и деревень, на отдыхе, на работе, на официальных приёмах, на праздниках, на знаменитых венских балах.

вторник, 19 апреля 2016 г.

«Русский костюм можно изучать бесконечно»


Народный костюм мог рассказать о материальном положении владелицы и ее принадлежности к определенной местности. Фото: Анастасия Хаски/ Русская планета
Народный костюм мог рассказать о материальном положении владелицы и ее принадлежности к определенной местности. Фото: Анастасия Хаски/ Русская планета

вторник, 16 февраля 2016 г.

ЗНАЕТЕ, КТО СКРЫВАЛСЯ ЗА РИСУНКАМИ НА ПОПУЛЯРНОЙ КОЛОДЕ КАРТ. ВЫ НИ ЗА ЧТО НЕ ДОГАДАЕТЕСЬ!

Originally posted by matveychev_oleg at ЗНАЕТЕ, КТО СКРЫВАЛСЯ ЗА РИСУНКАМИ НА ПОПУЛЯРНОЙ КОЛОДЕ КАРТ. ВЫ НИ ЗА ЧТО НЕ ДОГАДАЕТЕСЬ!
22
Трефовая дама и ее прототип – княгиня Елизавета Федоровна

Проверьте, какая колода карт лежит у вас дома в ящике. Вполне возможно, что именно эта! Наверное, каждый из нас видел такую колоду карт («Русский стиль») – во времена СССР эти карты были одними из самых распространенных.

вторник, 5 января 2016 г.

Северная Русь

Типажи русских женщин преимущественно нордического типа в традиционной одежде
 
 

пятница, 3 июля 2015 г.

Музеи Великого Устюга. Этнографический

Оригинал взят у vita_colorata в Музеи Великого Устюга. Этнографический.
В этом музее я постаралась отснять по максимуму,  поделю фото на два поста, чтобы удобнее было смотреть.




среда, 24 июня 2015 г.

Русская народная эстетика.

Originally posted by aldanov at Русская народная эстетика.

Фата, 18-ый век.


Женский старообрядческий костюм, Нижегородская губерния.

воскресенье, 11 января 2015 г.

казачья "черкеска"

Оригинал взят у styleroom в казачья "черкеска"
Черкеска - признак принадлежности к военной касте, к благородному воинскому сословию. Носить черкеску имеет право только достойный носить оружие.

Черкеска имеет тюркское (хазарское) происхождение. Покрой северокавказских кафтанов соответствовал крою тюркской плечевой одежды. Особенно наглядно это иллюстрирует кафтан, найденный в Мощевой Балке. Наиболее раннее изображение черкески (или ее прообраза) имеется на хазарских серебряных блюдах. (Источник: З. В. Доде, «Средневековый костюм народов Северного Кавказа: очерки истории», 2001)

Слово «чуха», применяемое для мужской верхней одежды типа черкески у народов Кавказа, в переводе из тюркских языков означает «сукно».

четверг, 11 декабря 2014 г.

ЖУРАВЛЕВ ФИРС СЕРГЕЕВИЧ (1836-1901) — РУССКИЙ ЖАНРОВЫЙ ЖИВОПИСЕЦ, АКАДЕМИК ИМПЕРАТОРСКОЙ АКАДЕМИИ ХУДОЖЕСТВ.

Фи́рс Серге́евич Журавлёв (10 [22] декабря 1836, Саратов — 04 [17] сентября 1901, Санкт-Петербург) — русский жанровый живописец, академик Императорской Академии художеств, участник «бунта четырнадцати», один из учредителей Санкт-Петербургской артели художников.

Девочка в русском костюме с венком из цветов, 1890-е,

четверг, 13 ноября 2014 г.

Русский костюм: север и юг.

Оригинал взят у aldanov в Русский костюм: север и юг.

Славяне - весьма переимчивый народ. Потому русский костюм несет следы контактов с иными народами и соответствующих влияний.
Можно несколько условно (поскольку существует значительное разнообразие даже в местных типах костюмов) видеть в нем отражение контактов с разными угро-финскими и балтскими племенами, живших на территории ранней Руси. (Но, конечно, можно искать и древнюю славянскую основу, чему помогает этнография).
По крайней мере, рассматривая женский костюм севера, центра и юга видно, как меняется тип головного убора, платья, верхней одежды при движении на юг или север.
(19 век, коллекция русских костюмов из созданного в 1890-ых московского «Музея Старины» Натальи Шабельской, ныне находящейся в Русском этнографическом музее )


север
Север - 1- Архангельск, 2- Кострома, 3- Вологда


центр
Центр - 4 -Московская область, 5- Владимир, 6- Нижний Новгород

юг
Юг- 7- Курск, 8 - Пенза, 9- Рязань

среда, 5 ноября 2014 г.

Петербуржцы 115 лет назад

Оригинал взят у kavery в Петербуржцы 115 лет назад
Сегодня натолкнулась Вконтакте на замечательную страницу " Петербург. Фото из прошлого" Еле себя вытащила оттуда, потому что надо работать. Увидела много не виденных мной фото.
Для тех, кто любит путешествовать по прошлому , вот ссылка http://vk.com/oldenspb

Не могу не показать тут серию фото 1899 г. Выполнил ее фотограф Альфред Эберлинг. На фотографиях - обычные прохожие разных сословий. Очень живые фото, такие реальные. А какие детали!

Как типично для Петербурга до сих пор. Права на место журналов приходят читалки и прочие гаджеты. Вчера в толпе при входе в метро молодой человек все равно не выпускал читалку из рук.


Невский проспект.1899 г.Фото: Альфред Эберлинг.



Набережная Фонтанки.
1899 г.

суббота, 31 мая 2014 г.

КРАСОТА И РАЗНООБРАЗИЕ РУССКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО НАРЯДА

Фотографии традиционного русского костюма из коллекции частного московского «Музея Старины» Натальи Шабельской со Всемироной выставки в Париже (1900г.) 
1296[1] (127x155, 11Kb)Коллекционер памятников русской народной культуры Шабельская Наталья Леонидовна /1845? - 1904/ была не совсем обычной русской барыней. Будучи женой крупнейшего землевладельца Харьковской губернии П.Н. Шабельского, она увлеклась собирательством предметов русского национального костюма. Ее коллекция была самым большим собранием текстиля России второй половины XIX - начала XX вв. Старинные русские костюмы (крестьянские, купеческие, городские, старообрядческие) из всех губерний России, головные уборы, шерстяные и шелковые платки, образцы старинных вышивок, кружев, материи, прялки, пряничные доски, игрушки, предметы археологии - составляли к 1904 г. более 20 000 предметов.
До Парижской выставки, где ее коллекция была удостоена бронзовой медали, Наталья Леонидовна Шабельская показывала ее на Всемирной выставке в Чикаго(1893), в 1894 году в Брюсселе и Антверпене.
В настоящее время коллекции Н. Л. Шабельской имеются, кроме Российского этнографического музея, в Государственном Эрмитаже, Государственном Русском музее, Государственном Историческом музее в Москве, во Всероссийском музее декоративно - прикладного и народного искусства в Москве, Ярославском историко-художественном музее-заповеднике, а также в Париже и США.


 
Северная Россия, Архангельская губерния

вторник, 15 апреля 2014 г.

воскресенье, 30 марта 2014 г.

Женские головные уборы-открытки 1984 года.

На открытках представлены  русские женские головные уборы из собрания
Государственного Исторического музея в г. Москве.
women's_headdresses_001 (502x700, 220Kb)

понедельник, 24 марта 2014 г.

Одежды Русского государства. Акварели Ф. Г. Солнцева. Часть 17

Богослужебные облачения из альбома "Одежды Русского государства". 1869. Акварели Ф. Г. Солнцева.

299. Монах в выходной рясе.
299. Монах в выходной рясе.

воскресенье, 23 марта 2014 г.

Одежды Русского государства. Акварели Ф. Г. Солнцева. Часть 16.

Богослужебные облачения из альбома "Одежды Русского государства". 1869. Акварели Ф. Г. Солнцева.

287. Белый клобук новгородского архиепископа Василия.
287. Белый клобук новгородского архиепископа Василия.

Народный женский костюм XIX-начала XX века.

Набор открыток по собранию Рязанского историко-архитектурного музея-
заповедника на тему костюма русского населения,бытовавшего в разных уездах
и сёлах Рязанской  губернии.

 
img337 (700x512, 167Kb)