Недавно обратил внимание на названия Германии в славянских и балтских языках:
Видно, что общим для славянских является корень нем-. Латышский и литовские кажутся непохожими (жемайтский вариант представляется наиболее архаичным), но если принять сходство идущих подряд согласных -k-t- с -c- — подтверждается чередованием в балто-славянских языках — то все встает на места. Было бы интересно узнать, как это звучало в прусском языке, немецко-прусский словарь из 800 слов результата не дал.
На первый взгляд, происхождение балтского названия немцев выглядит странным. Однако, в этой связи интересна параллель с упоминаемыми древнерусских летописях «волохах», где славянское «волохи» почти совпадает с немецким Volk (народ), а также литовскими Vokietija (Германия) и vokietis (немецкий).
Если название «волохи» перешло с кельтов на итальянцев в западно-славянских языках (с соседей — кельтов — на следующих через них италийцев), почему оно с меньшей вероятностью могло перейти с кельтов на германцев у балтов (с соседей — кельтов — на следующих через них германцев). В славянских же языках непосредственно для германцев распространилось имя «немец» (происхождение которого от немоты — непонимания славянского языка — к слову, представляется небезупречным).
В общем, параллель заслуживет внимания в силу своей древности и большой проблематичности случайного ее появления.
http://drfaust-spb.livejournal.com/21566.html
латышский — Vācija;
литовский — Vokietija;
жемайтский диалект — Vuokītėjė;
белорусский — Нямеччына;
украинский — Німеччина;
верхнелужицкий — Němčina;
польский — Niemcy;
сербо-хорватский — Nemačka;
чешский — Německo;
словацкий — Nemecko;
словенский — Nemčija.
Видно, что общим для славянских является корень нем-. Латышский и литовские кажутся непохожими (жемайтский вариант представляется наиболее архаичным), но если принять сходство идущих подряд согласных -k-t- с -c- — подтверждается чередованием в балто-славянских языках — то все встает на места. Было бы интересно узнать, как это звучало в прусском языке, немецко-прусский словарь из 800 слов результата не дал.
На первый взгляд, происхождение балтского названия немцев выглядит странным. Однако, в этой связи интересна параллель с упоминаемыми древнерусских летописях «волохах», где славянское «волохи» почти совпадает с немецким Volk (народ), а также литовскими Vokietija (Германия) и vokietis (немецкий).
П. Шафарик был одним из первых, кто обосновал положение о тождестве славянских «волохи» или «влахи» с германскими Walh, Walsche, Walah, Vealh и др., причем и у тех и у других так обозначались кельты. [358. П.Шафарик. Указ. соч. С. 82-103.] Нетрудно определить, почему это имя получали у славян и германцев все кельты: вольки – одно из крупнейших кельтских племен, с которыми приходилось иметь дело обоим народам. <…>
Перед ним [летописцем] стояли совсем уже недавние события: походы на Средний Дунай в конце VIII в. франков, а затем изгнание их уграми. [359. Ср.: ЛЛ. С. 24–25 – о вторжении угров в дунайскую долину: «Седяху бо ту преже Словени, и Волохове прияша землю Словеньскую; посем же Угри погнаша Волъхи, и наследиша землю ту, и седоша съ Словены, покорише я под ся».] Последнее имеет отношение только к идентификации «волохов» в русской традиции X–XII вв. (таковыми теперь признаются франки, точнее население Священной Римской империи).
Перенесение этнического названия «волохи» на итальянцев (так итальянцы называются в современных чешском и польском языках) могло произойти только потому, что действительные италийцы (и римляне) были отрезаны от славян кельтскими племенами, которые в IV в. до н.э. занимали всю северную часть Аппенинского полуострова.
© А.Г.Кузьмин, Из предыстории народов Европы
Если название «волохи» перешло с кельтов на итальянцев в западно-славянских языках (с соседей — кельтов — на следующих через них италийцев), почему оно с меньшей вероятностью могло перейти с кельтов на германцев у балтов (с соседей — кельтов — на следующих через них германцев). В славянских же языках непосредственно для германцев распространилось имя «немец» (происхождение которого от немоты — непонимания славянского языка — к слову, представляется небезупречным).
В общем, параллель заслуживет внимания в силу своей древности и большой проблематичности случайного ее появления.
http://drfaust-spb.livejournal.com/21566.html
