Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Ф. В. Сычков Катание с горы зимой. 1889 г.
Русские сани (начало XX века) с полостью для саней (конец XIX века)
История
Сани были древнейшей повозкой, развившейся из первоначальной волокуши и употреблявшейся не только в странах северных, но и в южных, например, в Египте. Многие народы, знавшие уже колёсную повозку, по обычаю пользовались санями в похоронном обряде (Древний Египет, Древняя Русь и др.).В допетровской Руси вследствие неудовлетворительности дорог и улиц, а также сравнительной дешевизны саней они были наиболее распространёнными даже в летнее время. В болотистых и лесистых местах Архангельской, Вологодской, Олонецкой и Костромской губерний сани употреблялись летом до начала XX века. В Древней Руси езда на санях считалась более почётной, чем на колёсах, отчего сани употреблялись при всех торжественных случаях, особенно высшими духовными лицами, предпочитавшими их и летом до конца XVII века. Старинные сани имели вид лодки с краями, загнутыми спереди и сзади, или длинного ящика, суживающегося спереди, в котором можно было лежать. В них обычно запрягали одну лошадь, верхом на которой сидел кучер. У знатных бояр и особенно у великих князей и царей сани отличались богатым убранством; царские сани могли стоить 200—300 руб. Ездили в них обыкновенно по одному, редко по два человека, но, например, при выездах царя Алексея Михайловича в сани стоя помещалось два боярина на запятках и два стольника у царских ног, на специально сделанных уступах («полках»).
Сани, вторая половина XIX века, Дания
Оглобли для саней. Концы, крепящиеся к саням. Витебская область.
Первое летописное известие об употреблении саней при похоронах находим при описании похорон Владимира Святославича ок. 1015 г.: тело покойника не только везли до церкви в санях, но и ставили в ней его тоже на сани. Позднейшие известия, до XVII века, также указывают на употребление саней при похоронах членов великокняжеской и царской семьи. Иногда сани служили носилками для сопровождавшей гроб вдовы или матери покойного. По исследованию профессора Д. Н. Анучина, сани употреблялись при похоронах не только у всех славянских народов, но и у финнов, и в Западной Европе, и даже в Египте (где мумии были возимы в санях, в стоячем положении).
Этимология
Слово «сани» — славянское, заимствованное от славян латышами, венграми и румынами; происходит оно, по мнению профессора Р. Ф. Брандта и В. Ф. Миллера, от «сань», что значит «змея»; относится оно собственно к полозьям ввиду их сходства со змеей. Синонимами саней на Руси были «возила», «дровни», позже «каптана» и «избушка»Современное использование
Сани применяются в сельских местностях тех стран, где зима снежная. Сани используются также в спортивных целях (Санный спорт). В различных областях народного хозяйства применяются аэросани.Виды саней
Тракторные волокуши
Конные сани. Украина, 2012 г.
- боб — род саней с рулевым управлением
- буер — спортивные сани с парусом для езды по льду
- беговые — лёгкие сани, использующиеся главным образом для тренинга рысистых лошадей
- возок — крытые сани со спинкой
- волокуши — сани, состоящие из двух жердей (в современном исполнении — труб), передние концы которых привязываются к лошади, быку или собаке, а задние волочатся по земле.
- дровни — крестьянские сани без кузова
- кережка — сани у лопарей
- ледянка — пластинка, упрощённый вид саней.
- обшевни — широкие сани, обшитые лубом или тёсом
- пошевни — низкие и широкие сани
- Пулка — лёгкие сани для перевозки небольших грузов человеком или собаками.
- розвальни — низкие и широкие сани
- салазки — маленькие деревянные ручные санки
- тобогган — бесполозные сани у индейцев Северной Америки
- тарантайка
- финские сани — высокие санки с длинными полозьями и специальной рамой на спинке сидения. Их не везут, а толкают сзади (как на самокате).
- чунки — сани для перевозки тяжестей
См. также
 |
сани в Викисловаре? |
|---|---|
 |
Сани на Викискладе? |
Литература
- Сани // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Костомаров Н. И. Очерк домашней жизни и нравов великорусского народа в XVI и XVII ст. СПб., 1887.
- Анучин Д. Н. Сани, ладья и кони как принадлежности похоронного обряда. Археологическо-этнографический этюд. М., 1890.
- Васильев М. И. Русские сани: историко-этнографическое исследование. Великий Новгород: НовГУ, 2007.
